Il est temps de faire un point sur tous ces articles consacrés au bain. Pourquoi le thème est-il si populaire ? Pourquoi tant de femmes (et presque aucun homme) peintes ou photographiées, nues, au moment de leur toilette ? Il existe, à mon avis, 2 réponses :
1. LA NUDITE
Le moment de la toilette est le seul moment où la femme est forcément nue. Peindre une femme à sa toilette, c’est peindre une femme nue. Et les hommes étant ce qu’ils sont (c’est le sujet de ce blog), ils aiment représenter la femme nue. Le moment du bain est donc un prétexte.
Baigneuse par Ludwig Krug (1490-1532), visible en HD sur le site du British Museum (cliquer l'image)
Remarquez que celui qui a lancé la vague de la représentation de femmes nues, Praxitèle avec l’Aphrodite de Cnide, l’a fait avec une femme à l’heure du bain (les vêtements d’Aphrodite sont posés à côté d’elle).
2. LE VOYEURISME (le viol ?)
La toilette est un moment d’intimité de la femme. Assiter à la toilette, c’est rentrer dans l’intimité de la femme. Par effraction. On parle d’ailleurs de « violer l’intimité ». Le voyeur est-il aussi un violeur ? N’y a-t-il pas dans l’inconscient des hommes quelque chose qui les excitent dans le viol (viol de l’intimité, pour les mieux éduqués ; viol de la personne, pour les plus libérés ?). Regardez ces photos trouvées sur le web, sur un site voyeuriste (nom du site flouté, photos volées, voleur volé) :
Il s’agit (à moins d’une mise en scène) de photos prises par effraction, comme il existe des caméras cachées dans les vestiaires, des webcams planquées dans les chiottes ou des mecs qui canardent au téléobjectif les plages naturistes. Si vous ne voyez pas le rapport entre les photos du site voyeur, ci-dessus, et les peintures de baigneuses ou de dames à leur toilette, jetez donc un coup d’oeil sur ces femmes peintes par Degas, rien qu’au Musée d’Orsay : « Baigneuse s’essuyant« , « Femme à sa toilette essuyant son pied gauche« , « Femme sortant du bain« , « Femme assise sur le bord d’une baignoire et s’épongeant le cou« , « Après le bain, femme nue s’essuyant la nuque« .
Le sujet du voyeurisme associé au moment du bain est très ancien, puisqu’il est déjà présent dans la mythologie grecque comme dans l’Ancien Testament. Voici les 3 occurences de femmes qui se baignent et de voyeurs qui regardent, maintes fois représentées par les artistes et que nous allons développer dans les prochains articles : DIANE (Artemis) et Actéon, BETHSABEE (Bathsheba) et David, SUZANNE et les deux vieillards.
C.G. Allegrain - "Diane surprise par Actéon" (ou "Diane au bain") - 1778 - Musée du Louvre - Publié par Jastrow sur Wikipedia
Remarquez au passage que cette « Diane surprise par Actéon » sculptée par Christophe-Gabriel Allegrain (1710-1795) ressemble furieusement à l’Aphrodite de Cnide, surprise elle aussi par on ne sait qui. Certes, Diane ne cherche pas à cacher son sexe comme le fait l’Aphrodite de Praxitèle mais tout le monde sait que Diane/Artémis n’est pas aussi cool que Vénus/Aphrodite. Elle prépare déjà sa vengeance. Froidement. Pauvre Actéon !
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