La couronne de fleurs est reprise avec enthousiasme par les peintres du XIXème siècle. On la retrouve dans cette “fleurs des champs” virginale et souffreteuse du Lyonnais Louis Janmot (1814-1892) et dans cette “jeune fille aux liserons dans les cheveux” de Jules Joseph Lefebvre (1836-1911).
[Les deux images proviennent de Wikimedia Commons]
Publié dans Couronne sacrée, Fleurs du sexe, Jules-Joseph Lefebvre, Louis Janmot
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Parce que le mâle est programmé pour, sans cesse, trouver et pénétrer la femelle, elle est, de facto, sa seule raison de vivre, son seul horizon, l'alpha et l'omega de sa misérable vie de chasseur. Elle est son dieu unique, l'éternelle idole (comme celle de Rodin, ci-dessus), la Grande Femelle.
Parce que dire cela, c'est mal pour le mâle, ou trop bestial pour celui qui se prétend "homme" et non animal, il ne lui a pas construit un temple de pierre au centre de chaque village.
Pourtant, le temple de la Grande Femelle existe. Il est éclaté, polymorphe, déguisé, ici et là-bas. On y trouve tout ce que le mâle recherche et chaque jour, les hommes l'agrandissent un peu plus.
Tâcher de reconstituer ce temple, c'est essayer de décrypter le code des mâles.
